唐宋时期是古代诗歌创作最为繁荣的时代，“妞”的形象也在此时悄然跃然纸上。“青裙女儿娇不丑，红粉知己笑相投。”这是唐代诗人王建在其《江馆》一诗中的描绘，以“妞”为原型刻画了清纯可人的民间少女形象，她们身着朴素却充满青春活力，笑容如花般明媚动人，展现了那个时代底层女性群体的生活情趣与精神风貌。
而在元曲这样的市民文化载体上,"妞"的角色更为鲜活且深入人心，《汉宫秋月·懒云窝》有言：“小妮儿歪戴鬏髻，倒靸鞋帮”。此处对一个俏皮可爱的乡村女孩进行了细致入微地勾勒：她那随性而慵懒的姿态，恰恰映射出了淳厚乡情下未经雕琢的真实美态以及率真无邪的人生态度。
明清小说及散曲等通俗文艺形式中，"妞"的应用更是频繁且意蕴丰富。清代孔尚任笔下的桃花扇世界中有这么一句唱词："翠生生出落的好个俊丫头, 嫩生生是个水葱似的北京大妞", 这里的"妞"已经不仅仅是对于女子外貌特征的具体描述，更蕴含了一种地域文化和风土人情人格化的象征意味，使得作品的人物塑造更具立体感和社会生活的厚重底蕴。
总的来说，从古至今，无论是在典雅深沉的诗词歌赋还是市井俚俗的小说戏曲当中，“妞”这一词汇都以其特有的亲民性和人文关怀，为我们揭示了一个又一个人物的独特魅力，并透过这些诗句向我们展示了中国古代社会各阶层人民尤其是妇女丰富多彩的精神面貌及其生存状态。这种深入浅出的文字艺术表达方式不仅让读者感受到古人高超的语言技巧，同时也让我们体验到传统文化所散发出来的浓厚生活气韵与人间烟火味。
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